MENGEJAR CINTA ILAHI

MENGEJAR CINTA ILAHII

Aku hanya ingin di cintai MU

Aku ingin KAU menjagaku

SELAMAAAANYA

Rasa ini meresap syahdu di relung kalbuku

Aku tidak mampu membendung air mata syahdu

Haaaaaaahh ………..kah.

Jika ada cintaMU ,penjagaanMU,kasih dan sayangMU

HATI ini tak lagi gundah

Aku mulai menikmati firmanMU yang tak ter tulis itu

Begitu indah dan nyata

Aku ingin rasa ini terus bersemayam di hatiku,sampai nyawa tak lagi di raga

Aku rindu hati ini indah…dengan bunga-bunga CINTAMU

ALLAAAAAAAAAAH

Jangan biarkan cinta hamba ini pergi dari qolbuku

Akan kubagi cinta ini dengan buah hatiku…kekasih hidupku

Jagalah cinta dan hati hamba agar selalu indah

Hamba tidak mau sedikitpun mendengar,mencium,merasa keindahan yang lain

Selain keindahan CINTAMU

Pelihara dan jaga selalu hati dan fikir hamba….

Biarkan hati ini membenci,kemaksiyatan itu…

Marah karena jauh dari ridhoMU

Sedih karena tak bisa merasa keindahan KASIHMU..SAYANGMU

Mataku …telingaku , kuajak bertasbih

Penciuman dan fikirku, ku ajak bertakbir

Rasa Hati dan lisanku ku ajak beristighfar

Aku berserah… ENGKAU begitu indah dengan segalnya

CintaMU  nyata…

Kasih dan sayangMU nyata

PenjagaanMU nyata

Perlindungan MU… Nyata

MenejemenMU…ALLAHU AKBAR

KAU mengatur kehidupan hambaMU yang MEMINTA

Bener –benar indah

Hamba mulai letih…..lelah

CintaMU….yang membuat jari – jemari ini mampu bergerak lentik

Seluruh jiwa raga ini tak tersisa

Hamba serahkan padaMU

HARI ini hamba hanya rindu sujud dalam sholat

Hamba rindu meneteskan air mata ini karena bersamaMU

MENGELUH,MENYEBUT NAMAMU YANG INDAH ITU

MENDENGAR SUARA HATIKU YANG MENCINTA,MERINDUMU

KEDIPAN MATA YANG IKUT BERDZIKIR

AIR MATA HANGAT,KARENA KEHANGATAN CINTAMU

KENING YANG BERBEKAS KARENA MENGHARAP CINTA

TELAPAK YANG TAK ADA RASA FISIK

NAMUN RASA RINGAN TAK TERHINNGGA

HABIS KALIMATKU

INI RAHASIAKU BERSAMA ILAHI…..

INDAH……INDAH…..IN

Silabus Tafsir Hukum Bisnis Islam

SILABI MATAKULIAH TAFSIR AYAT AHKAM

Fakultas/Jurusan                                :  Syariah/Hukum Bisnis Syari’ah

Mata Kuliah                                          :  Tafsir Ayat Ahkam

Dosen Pengampu                              : Drs. Moh. Subhan, M.EI

Kontak Person                                     : 087850421779/ email; orsatpmk@gmail.comn

Kode Mata Kuliah                              : ....................

Standar Kompet                   Deksrpisi                                               : Mahasiswa mampu mengidentifikasi ayat-ayat tentang makanan halal dan haram, menepati janji, memakan harta secara bathil, berniaga ketika haji, qardhul hasan, berinfaq, larangan memakan riba, mencatat hutang, larangan memakan harta yatim,waris, serta menginterpretasikannya secara komprehensif

No	Kompetensi Dasar dan Hasil Belajar	Materi Pokok dan Uraian materi Pokok	Pengalaman Belajar	Indikator	Strategi	Penilaian	Alokasi Waktu	Sumber/Bahan/ Alat
	1	2	3	4	5	6	7	8
1	Mahasiswa mampu menerapkan etika akademik, sikap ilmiah yang rasional, serta mengembangkan pemahaman yang komprehensif tentang ayat-ayat hukum dalam al-Qur’an		Mendiskusikan permasalahan, mengerjakan tugas terstruktur, pemecahan kasus dan praktikum (menggali informasi tentang ayat-ayat hukum berikut perdebatan interpretasinya) baik melalui koleksi kitab asli maupun CD Rom Tafsir al-Qur’an			Penilaian sikap dan ketrampi lan	Semua pertemu an	Semua referensi wajib dan anjuran dalam mata kuliah Tafsir ahkam I
2	Mahasiswa mampu memahami ayat-ayat tentang makanan halal dan haram, menepati janji, untuk dikembangkan pemahamannya dalam	-identifikasi ayat- ayat tentang makanan QS. Al- Baqarah:172-173 dan 177 -interpretasi ayat- ayat tentang	-Secara berkelompok mengidentifikasi ayat- ayat tentang makanan, menepati janji dan interpretasi para ulama dalam berbagai literatur kitab tafsir, baik klasik	Mahasiswa mampu: -mencari ayat-ayat tentang makanan, menepati janji dan interpretasi yang dilakukan para ulama -membandingkan interpretasi para ulama	-eksplorasi -diskusi -active knowled ge sharing	Tugas individu dan kelompok	2 x pertemu an	-Wahbah al-Zuhaili, tafsir al-Munir; -Muhammad Ali al- sayis, Tafsir Ayat Ahkam -Muhammad Ali asl- Shabuni, Rawa’i al-

	konteks kekinian	makanan dan menepati janji	maupun modern -Mendiskusikan kemungkinan pengembangan pemahaman terhadap ayat-ayat tentang makanan, menepati janji dalam konteks kontemporer	klasik dan modern tentang ayat-ayat makanan dan menepati janji -mengaitkan fenomena interpretasi ayat-ayat makanan dan menepati janji dengan konteks kontemporer				Bayan fi Tafsir al- Qur’an -al-Jashshash, Ahkam al-Qur’an -al-Thabathabai, al- Mizan fi tafsir al- Qur’an
3	Mahasiswa mampu	-identifikasi ayat-	-secara berkelompok	Mahasiswa mampu:	-eksplorasi	Tugas	2x	-Wahbah al-Zuhaili,
	menganalisis ayat-ayat	ayat berniaga	mengidentifikasi ayat-	-mencari ayat-ayat tentang	-small	kelompok	pertemu	tafsir al-Munir;
	tentang berniaga ketika	ketika haji,	ayat berniaga ketika haji,	berniaga ketika haji,	group		an	-Muhammad Ali al-
	haji, qardhul hasan secara	qardhul hasan	qardhul hasan dan	qardhul hasan dan	discussion			sayis, Tafsir Ayat
	komprehensif, agar bisa	QS. Al-baqarah:	interpretasi para ulama	interpretasi yang dilakukan				Ahkam
	dikembangkan	198 dan 245	dalam berbagai literatur	para ulama				-Muhammad Ali asl-
	pemahamannya	-interpretasi ayat-	kitab tafsir, baik kalsik	-membandingkan				Shabuni, Rawa’i al-
	menghadapi problem	ayat berniaga	maupun modern	interpretasi para ulama				Bayan fi Tafsir al-
	kekinian	ketika haji,	-mendiskusikan	klasik dan modern tentang				Qur’an
		qardhul hasan	kemungkinan	ayat-ayat berniaga ketika				-al-Jashshash, Ahkam
		secara	pengembangan	haji, qardhul hasan				al-Qur’an
		komprehensif	pemahaman terhadap					-al-Thabathabai, al-
			ayat-ayat berniaga ketika					Mizan fi tafsir al-
			haji, qardhul hasan					Qur’an
								-al-Qurthuby, al-Jami li
								Ahkam al-Qur’an
4	Mahasiswa mampu	-identifikasi ayat-	-secara berkelompok	Mahasiswa mampu:	eksplorasi	Tugas	2 x	-Wahbah al-Zuhaili,
	memahamisecara	ayat tentang	mengidentifikasi ayat-	-mencari ayat-ayat tentang	diskusi	idividu	pertemu	tafsir al-Munir;
	komprehensif ayat-ayat	infaq, larangan	ayat infaq, larangan	infaq, larangan memakan		dan	an	-Muhammad Ali al-
	tentang infaq, larangan	memakan riba,	memakan riba, dan	riba dan interpretasi yang		kelompok		sayis, Tafsir Ayat
	memakan riba, agar bisa	QS.al-Baqarah	interpretasi para ulama	dilakukan para ulama				Ahkam
	diterapkan dalam	:254 dan 275	dalam berbagai literature	-membandingkan				-Muhammad Ali asl-
	problem kekinian	-interpretasi ayat-	kitab tafsir, baik kalsik	interpretasi para ulama				Shabuni, Rawa’i al-

		ayat infaq, larangan memakan riba secara komprehensif	maupun modern -mendiskusikan kemungkinan pengembangan pemahaman terhadap ayat-ayat infaq, larangan memakan riba	klasik dan modern tentang ayat-ayat infaq, larangan memakan riba				Bayan fi Tafsir al- Qur’an -al-Jashshash, Ahkam al-Qur’an
5	Mahasiswa mampu memahamisecara komprehensif ayat-ayat tentang mencatat hutang, masa menyusui, agar bisa diterapkan dalam problem kekinian	-identifikasi ayat- ayat tentang mencatat hutang, masa menyusui, QS.al-Baqarah :282 dan 233 -interpretasi ayat- ayat mencatat hutang, masa menyusui, secara komprehensif	-secara berkelompok mengidentifikasi ayat- ayat mencatat hutang, masa menyusui, dan interpretasi para ulama dalam berbagai literature kitab tafsir, baik kalsik maupun modern -mendiskusikan kemungkinan pengembangan pemahaman terhadap ayat-ayat mencatat hutang, masa menyusui	Mahasiswa mampu: -mencari ayat-ayat tentang mencatat hutang, masa menyusui, dan interpretasi yang dilakukan para ulama -membandingkan interpretasi para ulama klasik dan modern tentang ayat-ayat mencatat hutang, masa menyusui	eksplorasi diskusi	Tugas idividu dan kelompok	2 x pertemu an	-Wahbah al-Zuhaili, tafsir al-Munir; -Muhammad Ali al- sayis, Tafsir Ayat Ahkam -Muhammad Ali asl- Shabuni, Rawa’i al- Bayan fi Tafsir al- Qur’an -al-Jashshash, Ahkam al-Qur’an
6	Mahasiswa mampu menganalisis ayat-ayat tentang larangan memakan harta anak yatim, waris secara komprehensif, agar bisa diterapkan dalam konteks sekarang	-identifikasi ayat- ayat tentan larangan memakan harta anak yatim, waris, QS. Al-Nisa’: 2 dan 12 -interpretasi ayat- ayat tentang	-mengidentifikasi ayat- ayat tentang larangan memakan harta anak yatim, waris dan mendiskusikan interpretasi ayat-ayat tentang larangan memakan harta anak yatim, waris secara	Mahasiswa mampu: -mengidntifikasi ayat-ayat tentang larangan memakan harta anak yatim, waris -mahasiswa menunjukkan interpretasi yang dilakukan para ulama -mengkritisi interpretasi para ulama terkait dengan	-eksplorasi -Jiqsaw learning	Tugas individu dan kelompok	2 x pertemu an	-Wahbah al-Zuhaili, tafsir al-Munir; -Muhammad Ali al- sayis, Tafsir Ayat Ahkam -Muhammad Ali asl- Shabuni, Rawa’i al- Bayan fi Tafsir al- Qur’an

		larangan memakan harta anak yatim, dan waris secara komprehensif	komperehensif	persoalan larangan memakan harta anak yatim, dan waris				-al-Jashshash, Ahkam al-Qur’an -al-Thabathabai, al- Mizan fi tafsir al- Qur’an -al-Qurthuby, al-Jami li Ahkam al-Qur’an
7	Mahasiswa memahami	-identifikasi ayat-	-mengidentifikasi ayat-	Mahasiswa mampu:	-	Tugas	1 x	-Wahbah al-Zuhaili,
	ayat-ayat tentang	ayat tentang	ayat tentang menepati	-mengidentifikasi ayat-ayat	eksplorasi	individu	pertemu	tafsir al-Munir;
	menepati janji, agar bisa	menepati janji,	janji dan mendiskusikan	tentang menepati janji	-power of	dan	an	-Muhammad Ali al-
	diterapkan dalam	QS, Al-Maidah: 1	interpretasi ayat-ayat	-menunjukkan interpretasi	two	kelompok		sayis, Tafsir Ayat
	kehidupan sehari-hari	-interpretasi ayat-	tentang menepati janji	yang dilakukan para ulama				Ahkam
		ayat tentang	secara komperehensif dan	-mengkritisi interpretasi				-Muhammad Ali asl-
		menepati janji	mengaitkannya dengan	para ulama terkait dengan				Shabuni, Rawa’i al-
		secara	konteks kekinian	persoalan menepati janji				Bayan fi Tafsir al-
		komprehensif		dalam konteks kekinian				Qur’an
								-al-Jashshash, Ahkam
								al-Qur’an
								-al-Thabathabai, al-
								Mizan fi tafsir al-
								Qur’an
								-al-Qurthuby, al-Jami li
								Ahkam al-Qur’an
8	Mahasiswa mampu	-identifikasi ayat-	Mengidentifikasi ayat-	Mahasiswa mampu:	-reading	Tugas	2x	-Wahbah al-Zuhaili,
	menganalisis ayat ayat	ayat tentang	ayat tentang larangan	-mengidentifikasi ayat-ayat	guide	individu	pertemu	tafsir al-Munir;
	tentang larangan berburu	larangan berburu	berburu di tanah haram,	tentang larangan berburu di	-diskusi	dan	an	-Muhammad Ali asl-
	di tanah haram, berinfaq	di tanah haram,	berinfaq di jalan Allah	tanah haram, berinfaq di		kelompok		Shabuni, Rawa’i al-
	di jalan Allah	berinfaq di jalan	dan mendiskusikan	jalan Allah				Bayan fi Tafsir al-
		Allah, QS.al-	interpretasi para ulama	-menjelaskan interpretasi				Qur’an
		Maidah: 2 dan al-	(klasik-modern)	para ulama tentang ayat-				-al-Thabathabai, al-
		Hadid: 10-11		ayat larangan berburu di				Mizan fi tafsir al-
		-interpretasi ayat-		tanah haram, berinfaq di				Qur’an

		ayat tentang larangan berburu di tanah haram, berinfaq di jalan Allah secara komprehensif		jalan Allah -membandingkan interpretasi ulama klasik dan kontemporer tentang larangan berburu di tanah haram, berinfaq di jalan Allah				-al-Qurthuby, al-Jami li Ahkam al-Qur’an -Hamka, Tafsir al- Azhar
9	Mahasiswa mampu menganalisis ayat-ayat tentang konsep harta, perdagangan, mustahiq zakat agar bisa diterapkan dalam konteks kehidupan yang nyata	-identifikasi ayat- ayat tentang konsep harta, perdagangan, mustahiq zakat QS.al-Kahfi : 46, al-Qashas : 26 dan al-Taubah : 60 -interpretasi ayat- ayat tentang konsep harta, perdagangan, mustahiq zakat secara komprehensif	Mengidentifikasi ayat- ayat tentang konsep harta, perdagangan, mustahiq zakat dan mendiskusikan perdebatan interpretasi para ulama tentang ayat- ayat tersebut	mahasiswa mampu: -mengidentifikasi ayat-ayat tentang konsep harta, perdagangan, mustahiq zakat -menjelaskan interpretasi para ulama tentang konsep harta, perdagangan, mustahiq zakat -menggali informasi tentang berbagai perdebatan para ulama tentang ayat-ayat konsep harta, perdagangan, mustahiq zakat	eksplorasi diskusi	Tugas individu	3 x pertemu an	-al-Thabathabai, al- Mizan fi tafsir al- Qur’an -Muhammad Asad, the Message of the Qur’an